Tiểu luận Học thuyết Hàn Phi Tử – Sự nghiệp trị quốc của Tần Thủy Hoàng

  • Người chia sẻ : vtlong
  • Số trang : 25 trang
  • Lượt xem : 6
  • Lượt tải : 500
  • Tất cả luận văn được sưu tầm từ nhiều nguồn, chúng tôi không chịu trách nhiệm bản quyền nếu bạn sử dụng vào mục đích thương mại

NHẬP MÃ XÁC NHẬN ĐỂ TẢI LUẬN VĂN NÀY

Nếu bạn thấy thông báo hết nhiệm vụ vui lòng tải lại trang

Bạn đang xem trước 20 trang tài liệu Tiểu luận Học thuyết Hàn Phi Tử – Sự nghiệp trị quốc của Tần Thủy Hoàng, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD LUẬN VĂN ở trên

Trong mỗi quốc gia, để đảm bảo cho một nền chính trị ổn định, một nền kinh
tế phát triển và một xã hội công bằng, thì pháp luật chính là công cụ tối ưu nhất.
Nhưng, chỉ có luật pháp không thì chưa đủ, mà cần có sự vận dụng nó một cách
đúng đắn mới phát huy được hiệu quả tối đa. Điều này được thể hiện một cách rõ
ràng trong học thuyết pháp trị của trường phái Pháp gia.
Pháp gia là trường phái triết học được ra đời tại Trung Hoa. Trong lịch sử thế
giới nói chung và lịch sử Trung Hoa nói riêng, Pháp gia của Hàn Phi Tử được coi là
trường phái triết học đầu tiên chủ trương dùng phép trị để trị nước, là những bản
chép đầu tiên về pháp luật. Và vị vua đầu tiên của lịch sử đã áp dụng tư tưởng này
một cách triệt để, có hiệu quả trong việc trị nước chính là Tần Thủy Hoàng. Tần
Thủy Hoàng thâu tóm lục quốc, thống nhất Trung Hoa và xây dựng Nhà nước tập
quyền Trung ương đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc. Từ những thành công to lớn
này đã khẳng định được vai trò quan trọng của học thuyết pháp trị trong việc ổn
định chính trị và phát triển xã hội. Đồng thời, từ việc nghiên cứu những giá trị của
học thuyết pháp trị sẽ tạo điều kiện cho chúng ta có cái nhìn đúng đắn hơn về công
và tội của Hoàng đế Tần Thủy Hoàng.
Bên cạnh đó ta nhận thấy nghiên cứu về pháp trị và pháp luật mang tính thời
sự rất cao. Bởi qua bao nghìn năm phát triển, pháp luật và pháp trị không có thay
đổi, mà nhìn chung nó chỉ cải tiến, và hoàn thiện mình trước sự thay đổi của thời
đại, để phù hợp hơn với thực tiễn xã hội. Và nó không còn là riêng một quốc gia
hay dân tộc nào nữa, mà giờ đây nó hiện diện trong từng quốc gia, trong nhiều tổ
chức Quốc tế.