hạc cổnày là gì vậy? Osho nói đó là âm thanh vô âm,
âm thanh của bản thân sựtồn tại và nó đang bao quanh
chúng ta vào mọi lúc nhưng chúng ta không nghe thấy nó mà
thôi. Người bảo chúng ta rằng lắng nghe là tất cảnhững gì về
thiền – lắng nghe cái đã có đấy rồi.
Với giúp đỡcủa năm câu chuyện thiền thực sựvĩ đại và
những câu hỏi từcác đệtử, Osho đi vào các chi tiết kĩlưỡng
vềthiền là gì. Người giúp chúng ta xem xét lại cơchếtâm trí
của mình và cách hiểu nó, bởi vì không có hiểu biết này
chúng ta có thểlàm những điều vốn giúp cho tâm trí hoạt
động theo mẫu hình cũcủa nó. Và đểnghe thấy nhạc cổ, tâm
trí phải bịgạt sang một bên.
Chương thứnhất nêu ra giải thích sâu sắc vềkhác biệt
trong các bán cầu não phải và trái của bộóc chúng ta. Điều
này được minh hoạqua câu chuyện thiền vềmột thầy trộm
mà điêu luyện tới từkhảnăng của người ấy hoạt động qua
bán cầu não phải, qua trực giác của người đó.
Chương vềsống, chết và yêu cho chúng ta chìa khoá của
sống và yêu, cách chấp nhận sựchắc chắn của chết, và có
giúp đỡ đáng yêu nào đó với việc thảnh thơi khi Osho nói về
tính đơn giản của chứng ngộ.
Tôi đã làm việc đểtạo ra cuốn sách này và nhiều lần tôi
nhìn vào từng trang và có cái gì đó tuyệt đối liên quan tới
điều đã xảy ra ngày hôm đó, chẳng hạn nhưtrong chương
Osho nói vềcách chúng ta tựgây ra vấn đềcho mình. Một
câu đập mạnh vào tôi nhưmột công án thiền là, “Bản ngã
không phải là một thực thể- không phải là một vật – nó chỉlà
căng thẳng mà thôi.” A ha! Điều đó là cho tôi nhẹnhõm đi
biết bao khi thấy thấm thía. Tất cảnhững năm qua tôi đã đi
tìm bản ngã mình đểloại bỏnó, và tôi chỉcần thảnh thơi
thôi! Đơn giản thế.
Trong nhiều ngày tôi đã bịcuốn hút theo các bức tranh
trưng bầy của một swami người Nhật Bản, người đã ngồi vẽ
trong vườn. Đây là Swami Prem Vasant và anh ấy đồng ý tạo
ra các bức vẽthực vật và cây cối đểdùng trong cuốn sách
này. Mỗi bức vẽ được thực hiện thật chi tiết và có vẻsống
động đến mức bạn đôi khi sẽnghĩ đấy có thểlà ảnh chụp
thật.
Osho mô tảsáng tạo nhưlà phẩm chất chính làm cho
thiền thành tối cao đối với mọi cách sống khác. Người nói về
cách thức các hoạsĩthấy từng mọi lá trên cây đều khác nhau,
duy nhất, cá nhân, và cách nhà thơlàm cho mỗi lời thành âm
nhạc tinh tếcủa riêng nó.
Osho đưa chúng ta vào thếgiới của thiền nơi chúng ta
được động viên, hay đúng hơn được cảm hứng, đểtrưởng
thành hướng tới nhạy cảm hơn, sống động hơn, im lặng hơn,
đểcho chúng ta có thểnghe thấy nó – âm nhạc đó – nó đang
ở đây. Suỵt