Đất nước ta có một nền văn hóa đa dạng phong phú, nó như một bức tranh sống động bởi sự hòa quện nhiều màu sắc mà ở đó đền, chùa, đình làng ở nông thôn là một gam màu chủ đạo để làm nên bức tranh đó. Ai xa xứ về quê tới đầu làng những ngôi đền, chùa, đình làng rêu phong văng vẳng chuông ngân đã tạo nên sự hối thúc mãnh liệt, đầy sức sống cho mỗi con người, để ai đi xa cũng mong sớm có ngày trở lại. Người xưa có câu “Dĩ nông vi bản” là một nước nông nghiệp chính vì thế hệ thống đền, chùa, đình làng luôn gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của mỗi người dân nông thôn. Nó không chỉ có vị trí đặc biệt trong văn hóa làng mà còn có tác động sâu sắc, toàn diện đến xã hội cổ truyền. Đền, chùa, đình làng của người Việt không chỉ là không gian tôn giáo, nơi phục vụ các hoạt động thờ cúng, tâm linh, thể hiện lòng hiếu mộ của con người, là nơi sinh hoạt cộng đồng, in dấu những hương ước, lệ làng, những thiết chế lâu đời. Vì thế, đã từ lâu chủ đề này đã được các nhà khoa học xã hội đặc biệt quan tâm nghiên cứu, đặc biệt là ở vùng đồng bằng Bắc Bộ chủ đề này đã khá quen thuộc, và đã có nhiều công trình nghiên cứu thành công. Tuy nhiên, tìm hiểu về một địa bàn cụ thể như huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên trước năm 1945 từ tước đến nay chưa được thực hiện bởi sự khan hiếm các nguồn tư liệu và đi lại khó khăn. Bởi vậy tác giả chọn đề tài: “Đền, chùa, đình làng ở huyện Đồng Hỷ tỉnh Thái Nguyên trước năm 1945”, làm luận văn thạc sỹ với hy vọng nghiên cứu một cách hệ thống về hệ thống đền, chùa, đình làng ở địa phương. Qua đó làm rõ được những giá trị văn hoá, lịch sử tích cực để giáo dục thế hệ trẻ Đồng Hỷ biết trân trọng văn hoá truyền thống ngay trên mảnh đất quê hương.