Lịch sử triết học từ thời cổ đại đến nay l à lịch sử đấu tranh giữa chủ nghĩa
duy vật và chủ nghĩa duy tâm. Trong suốt lịch sử chiều d àilịch sử về triết học th ì
có những lúc chủ nghĩa duy vật thắng thế nh ưng có đôi lúc th ì chủ nghĩa duy tâm
hoàn toàn áp đ ảo chủ nghĩa duy vật. Triết học ph ương Tây trung đ ại là một triết
học mang đầy tính thần học, kinh viện. Trong thời gian kéo d ài khoảng một ngàn
năm từ thế kỷ thứ IV -XIV là giai đoạn cực kỳ đen tối của x ã hội phương tây mà
sách sử gọi là ”đêm trư ờng trung cổ” l à một thời kỳ thống trị của Nh à thờ Thiên
chúa giáo.
Sang thế kỷ thứ XV -XVI, ở Tây Âu phong tr ào Văn hóa Ph ục Hưng chủ
trương khôi phục và phát triển những giá trị văn hóa thời cổ đại đ ã bị lãn quên.
Với phong trào này cùng v ới sự biến đổi điều kiện kinh tế -xã hội góp phần đẩy
mạnh sự phát triển của khoa học tự nhi ên. Toán h ọc, cơ học, địa lý, thi ên văn
học. đã đạt được những th ành tựu đáng kể v à đã bắt đầu tách khỏi triết học tự
nhiên. Triết học đã thay đổi đối tượng và phạm vi nghi ên cứu của mình, xu ất
hiện nhiều tư tưởng triết học mới. Có những t ư tưởng đặt nền móng hết sức quan
trọng cho triết học v à khoa học sau này. Trong n hiều triết gia thời n ày thì có tri ết
gia người Anh Francis Bacon (1561 -1626) là ngư ời đặt nền móng cho tr ường
phái duy vật kinh nghiệm v à khoa học thực nghiệm . Triết học duy vật của Bac ơn
đã có tác dụng tích cực đối với sự phát triển của khoa học, nó giáng một đòn rất
mạnh vào uy tín c ủa nhà thờ và giáo hội. Lịch sử triết học v à khoa học phương
Tây chịu ảnh h ưởng sâu sắc bởi các t ư tưởng của Francis Bacon.
Trong bài tiểu luận này tôi sẽ trình bày và phân tích v ề những tư tưởng
triết học c ơ bản của triết gi a Francis Bacon, nh ững ảnh hưởng của nó đến nền
văn minh hiện đại. Bài tiểu luận này được viết dựa v ào một số tài liệu tham khảo
và những suy nghĩ nhận xét chủ quan của tôi n ên có thể còn vài điều chưa thật
hoàn thiện, mong các thầy cô v à bạn bè có gì thì góp ý.