Ông là luật sư , là nhà hùng biện , nhà chính trị , là người tiêu biểu của trí tuệ Lamã . Hai tác phẩm chính của Xixeron là nước cộng hoà và các quy luật đều mượn tên và dùng hình thức diễn đạt qua đối thoại như ở Platon . Nội dung chính là nghiên cứu về nhà nước và các loại luật thích hợp với nhà nước . Quan điểm xuyên suốt ở Xixêron là bảo vệ quyền lợi của giai cấp chủ nô quí tộc , đại điền chủ và quan chức nhà nước . Biện minh cho sự bất công xã hội qua các luật tự nhiên • Theo Xixeron giữ trách nhiệm trong đời sống công cộng là chức năng tốt đẹp nhất , nó cần sự thông thái , kinh nghiệm và sự cao thượng của phẩm hạnh bởi vì đó là việc thường không thích thú , rất nặng nề và dễ có hậu quả xấu cho bản thân . Vì vậy chính trị là công việc của những con người thống nhất trong mình tài năng và quyền uy , có “ uy thế tinh thần “ có “ tâm hồn hướng thượng “ , biết hy sinh vì lợi ích chung , bỏ qua những lợi ích tiền bạc không chính đáng • Xixeron cho rằng , quyền lực , tổ chức quyền lực là tất yếu bởi vì bản chất con người là luôn muốn chạy trốn khỏi sự cô đơn và khát khao cuộc sống cộng đồng . Quyền lực không sinh ra bởi cá nhân người thực hành nó mà bởi nhân dân • Nhân dân theo Xixeron không phải là một tập hợp nào đó , một số đông , một bầy đàn mà là :” một tập đoàn đông những người liên hiệp với nhau với cùng một luật pháp và cùng một lợi ích nào đó “ • sự liên hợp đó không thể hiện sự yếu đuối , lo sợ của họ đối với đồng loại mà là từ bản chất cộng đồng của họ • Theo Xixeron nhà nước được tạo thành không bởi một mình thiên tài mà bởi một thứ thiên tài chung ở nhiều công dân , không phải ở quá trình đời sống một con người mà bởi lao động của các thế hệ đã đeo đuổi trong nhiều thế kỷ • Nhà nước ra đời có khuynh hướng liên minh , liên kết con người với nhau , nhiệm vụ quan trọng cuả nhà nước là bảo vệ sở hữu tư nhân • Hoạt động chính trị và tham gia vào đời sống chính trị là biểu hiện cao nhất của con người • Công việc của nhà nước là công việc của nhân dân . Pháp quyền được lập ra để xác lập sự thống nhất xã hội • Nghiên cứu các hình thức của chính phủ , Xixeron nghiêng về ủng hộ chế độ quân chủ , ông đánh giá chính phủ quí tộc làm tăng quá nhiều những khác biệt xã hội , còn về chính phủ nhân dân thì ông cho rằng ở đây có sự bất công , bởi vì chính phủ có nghiã là đem lại cho mỗi người cái của mình . Mà “ cái của mình “ở mọi người trong xã hội không phải là giống nhau , nên trong xã hội chính nghiã phải là tôn trọng sự khác biệt , trong khi đó chính phủ nhân dân lại có xu hướng cào bằng • Ông phản đối chế độ dân chủ và cho rằng không có gì ghê tởm hơn sự độc đoán của đám đông , từ đó Xixeron đánh giá cao thể chế chính trị hỗn hợp , chế độ kết hợp theo những tỷ lệ đúng đắn chế độ quân chủ , quí tộc và dân chủ , chế độ thực hiện sự hoà hợp những cái trái ngược nhau , tạo nên sự cân đối và nhịp nhàng của toàn xã hội • Như vậy : từ Aritxtot ở hy lạp đến Polibe và Xixeron ở lamã cổ đại , tư duy về thể chế chính trị hợp lý đã được hình thành và khẳng định . Đó là thể chế chính trị hỗn hợp từ 3 hình thức quân chủ , quí tộc và dân chủ , thể chế đó có những đặc trứng cơ bản : • Tập trung quyền lực vào một con người có tài năng và đức độ cao nhất • Tập hợp được những người có trí tuệ để cầm quyền ( chính trị là sự thông thái ) • Quyền lực và lợi ích của công dân là nền tảng và mục đích của chế độ