Lịch sử triết học, theo quan điểm mácxít, là lịch sử phát sinh, hình thành và phát triển của triết học nói chung, của các khuynh hướng và hệ thống triết học khác nhau nói riêng trong sự phụ thuộc, suy đến cùng, vào sự phát triển của tồn tại xã hội. Trong các giai đoạn của lịch sử triết học, có thể thấy triết học trong thời kỳ cổ đại là một mảng kiến thức hết sức rộng lớn, phong phú, đa dạng và là di sản vĩ đại của cả nhân loại. Trong khối di sản ấy hàm chứa rất nhiều điều bổ ích. Qua học tập, nghiên cứu triết học Đông-Tây cổ đại (ở đây chủ yếu đề cập đến triết học Trung Quốc, Ấn Độ và triết học Hy Lạp cổ đại) cho chúng ta những cơ sở để hiểu những trường phái triết học đương thời; đồng thời còn cung cấp cho chúng ta nhiều tri thức bổ ích về tất cả các lĩnh vực: Kinh tế, văn hoá, tôn giáo, nghệ thuật, con người , nhất là phương pháp tư duy. Trên nền tảng đó, có thể làm giàu tư duy và nâng tư duy lên một tầm cao mới. Trong triết học Đông-Tây cổ đại, một trong những vấn đề được đề cập làm cho mỗi chúng ta dễ nhận thấy khi học tập, nghiên cứu nó, đó là yếu tố con người được thể hiện rất sớm, có hệ thống và khá rõ nét. Đây là một nội dung quan trọng, cần được quan tâm nghiên cứu và đánh giá cụ thể. Thông qua tìm hiểu về vai trò con người trong triết học Đông-Tây cổ đại giúp mỗi chúng ta nâng cao nhận thức, hiểu được một cách có hệ thống và là cơ sở để tiếp cận những vấn đề về bản chất và vai trò con người ở các giai đoạn triết học sau này, nhất là trong triết học của chủ nghĩa Mác-Lênin. Qua đó, tạo tiền đề, cơ sở lý luận để xây dựng các kế hoạch phát triển, phát huy hiệu quả nhân tố con người, đồng thời có chiến lược phát triển con người đúng hướng, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế của nước ta hiện nay.