Đạo Phật là một trong những học thuyết Triết học – tôn giáo lớn nhất trên thế
giới, tồn tại rất lâu đời. Hệ thống giáo lý của nó rất đồ sộ và số lượng phật tử đông
đảo được phân bố rộng khắp. Đạo phật được truyền bá vào nước ta khoảng thế kỷ II
sau Công nguyên và đã nhanh chóng trở thành một tôn giáo có ảnh hưởng sâu sắc
đến đời sống tinh thần của con người Việt Nam, bên cạnh đó đạo Nho, đạoLão, đạo
Thiên chúa. Tùy từng giai đoạn lịch sử dân tộc ta đều có một học thuyếttư tưởng
hoặc một tôn giáo nắm vai trò chủ đạo, có tác động mạnh nhất đến nếp sống, thói
quen, suy nghĩ của con người, như Phật giáo ở thếkỷ thứ X – XIV, Nho giáo thế kỷ
thứ XV – XIX, học thuyết Mác – Lênin từ giữa thập kỷ 40 của thế kỷ XXcho đến
nay.
Trong công cuộc xây dựng đất nước quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội (CNXH),
chủ nghĩa Mác – Lênin là tư tưởng chủ đạo, là vũ khí lý luận của chúng ta nhưng
bên cạnh đó, bộ phận kiến trúc thượng tầng của xãhội cũ vẫn có sức sống dai dẳng,
trong đó giáo lý nhà Phật đã ít nhiều in sâu vào tư tưởng tình cảm của một số bộ
phận lớn dân cư Việt Nam. Việc xóa bỏ hoàn toàn ảnh hưởng của nó là không thể
thực hiện được nên chúngta cần vận dụng nó một cách hợp lý để góp phần đạt được
mục đích của thời kỳ quáđộ cũng như sau này. Vivậy, việc nghiên cứu lịchsử, giáo
lý, và sự tác động của đạo Phật nói chung và tư tưởng triết học của Phật giáo nói
riêng đối với thế giới quan, nhân sinh quan của con người là hết sức cần thiết. Theo
đạo để làm điều thiện, tránh cái ác, hình thành nhân cách con người tốt hơn chứ
không trở nên mê tín dị đoan, cúng bái, lên đồng, gây ảnh hưởng xấu đến sức khoẻ,
niềm tin của quần chúng nhân dân. Chính vì vậy, chúng ta cùng tìm hiểu Tư tưởng
triết học của Phật giáo vàsự ảnh hưởng của nó đến đời sống văn hóa tinh thần của
người Việt.