Nước ta có một nền văn hiến lâu đời. Trải qua ngót nghìn năm đô hộ
của phong kiến phương Bắc. Gần một trăm năm là thuộc địa của thực dân
Pháp nhưng dân tộc Việt Nam vẫn tồn tại và phát triển, không chỉ ở góc độ là
một quốc gia độc lập, tự chủ mà còn được biểu hiện trong bản sắc văn hóa
dân tộc.
Bản sắc văn hóa dân tộc ta chứa đựng trong những giá trị vật thể và phi
vật thể. Trong kho tàng di sản văn hóa phi vật thể của dân tộc ta, dân ca là
một trong những di sản vô cùng quý báu.
Với xu hướng hội nhập quốc tế hiện nay, Đảng và Nhà nước ta chủ
trương mở rộng quan hệ về mọi mặt với tất cả các nước trên thế giới. Giao lưu
văn hóa với các nước trong khu vực cũng như các nước trên thế giới để tiếp
thu học hỏi cái hay, cái đẹp của các nền văn hóa là cần thiết. Tuy nhiên điểm
quan trọng là phải bảo tồn, phát huy được bản sắc văn hóa tốt đẹp của dân tộc,
bởi lẽ cây có vững gốc thì cành lá mới xanh tốt, xum xuê. Giao lưu văn hóa sẽ
đồng thời có hai biểu hiện là tích cực và tiêu cực. Biểu hiện tiêu cực cực kì
nguy hại, nó sẽ phá vỡ văn hóa truyền thống của các quốc gia, các dân tộc.
Dân tộc Việt Nam nói chung, người Việt nói riêng có những di sản văn hóa
vật thể và phi vật thể phong phú, đa dạng. Chỉ với những bản dân ca hiện đã
được công bố, do các nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, các nhà nghiên cứu
âm nhạc dân gian, các nhạc sĩ sưu tầm mấy chục năm gần đây chúng ta đã
thấy choáng ngợp trước kho tàng di sản văn hóa phi vật thể vô cùng quý giá
này. Trong âm nhạc dân gian Việt Nam thì người Việt vùng trung du và châu
thổ sông Hồng có một vị trí đặc biệt quan trọng không những ở khối lượng đồ
sộ các bài bản, làn điệu mà còn các giá trị nghệ thuật