Luận án Cò ke ôống kháo của người Mường ở Hòa Bình
- Người chia sẻ : vtlong
- Số trang : 196 trang
- Lượt xem : 5
- Lượt tải : 500
Các file đính kèm theo tài liệu này
luan_an_co_ke_oong_khao_cua_nguoi_muong_o_hoa_binh.pdf
- Tất cả luận văn được sưu tầm từ nhiều nguồn, chúng tôi không chịu trách nhiệm bản quyền nếu bạn sử dụng vào mục đích thương mại
Bạn đang xem trước 20 trang tài liệu Luận án Cò ke ôống kháo của người Mường ở Hòa Bình, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD LUẬN VĂN ở trên
Người Mường ở Hòa Bình là chủ nhân của một nền văn hóa giàu bản sắc
và có lịch sử lâu đời. Một số yếu tố văn hóa cổ xưa độc đáo còn được lưu truyền
đến ngày nay như nghệ thuật Cồng chiêng, diễn xướng Mo, lịch Đoi. hay bình
dị như những hoa văn trên cạp váy phụ nữ Mường, vẫn đang hiện hữu trong
đời sống hàng ngày hóa ra lại là một hệ thống biểu tượng hình học chứa đựng
nhiều ý nghĩa được người Mường sáng tạo và chắt lọc trong suốt quá trình dài
vận động của lịch sử.
Văn hóa Mường đã sớm được quan tâm ngay từ đầu thế kỷ XX bởi các học
giả người Pháp2. Từ sau năm 1945, các học giả Việt Nam cũng thực hiện nhiều
nghiên cứu về văn hóa Mường, nhưng đến hiện nay vẫn còn đó nhiều ẩn số thú vị
chưa được khám phá. Luận án này quan tâm tới một trường hợp như vậy, một thực
hành âm nhạc dân gian hiện đang lưu truyền trong đời sống của người Mường ở
Hòa Bình, đó là “Cò ke ôống kháo”.
Nếu so sánh với các loại hình nghệ thuật khác của người Mường như
Cồng chiêng, Mo hay Dân ca, thì “Cò ke ôống kháo” ít được người ngoài tộc
(Mường) biết đến. Các nhà nghiên cứu và cơ quan quản lý văn hóa có biết đến
sự tồn tại của “Cò ke ôống kháo” nhưng họ ít dành sự quan tâm tới nó. Các
công trình khoa học xã hội chưa từng chọn nó làm đối tượng nghiên cứu. Với
cơ quan quản lý văn hóa cũng vậy, nó chưa từng xuất hiện trong các dự án, kế
hoạch bảo tồn di sản văn hóa. Trong lĩnh vực nghệ thuật, chưa có nhạc sĩ nào
khai thác nó để làm chất liệu cho một tác phẩm âm nhạc cụ thể.