2.1. Một số vấn đề chung về kinh tế du lịch cộng đồng
2.1.1. Quan niệm kinh tế du lịch và kinh tế du lịch cộng đồng
2.1.1.1. Quan niệm kinh tế du lịch
Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin chưa đưa ra một định nghĩa cụ thể về du lịch, KTDL song những tư tưởng, nội dung phản ánh về KTDL được biểu hiện ở các mức độ khác nhau. C.Mác và Ph.Ăngghen cũng đã vạch ra cơ sở phương pháp luận khoa học cho việc nhận thức đúng về bản chất của du lịch và KTDL. Các ông đều dành sự quan tâm nghiên cứu du lịch ở các khía cạnh khác nhau.
Nhờ sự phân công lao động xã hội, lực lượng sản xuất của nhân loại phát triển, dẫn tới việc hình thành và phân chia các ngành khác nhau. C.Mác đã chỉ ra rằng: “Mỗi nghề là một loại phân công lao động xã hội nhất định, phát triển những năng lực khác nhau của tinh thần của con người, tạo ra những nhu cầu mới và những phương thức mới để thỏa mãn những nhu cầu đó”[49, tr.549]. Do đó, du lịch cũng được ra đời và phát triển do sự phân công lao động xã hội nhằm thỏa mãn nhu cầu về du lịch của du khách và lợi ích của người cung cấp sản phẩm du lịch.
C.Mác viết: “Người công nhân còn cần có thời giờ để thỏa mãn những nhu cầu tinh thần và xã hội, mà quy mô và số lượng là do tình trạng chung của nền văn minh quyết định” [50, tr.343]. Nhu cầu tinh thần của người công nhân chính là những hoạt động nghỉ ngơi, vui chơi, giải trí, du lịch… Như vậy, theo C.Mác, khi xã hội ngày càng phát triển, nhu cầu tinh thần của con người ngày càng trở nên phong phú hơn và đa dạng hơn, trong đó có nhu cầu đi du lịch. Để có thể thực hiện được nhu cầu đi du lịch thì trước tiên người đó phải có tiền. Trong “Bản thảo kinh tế – triết học năm 1844” C.Mác đã viết: “Nếu tôi không có tiền để đi du lịch thì tôi cũng không có nhu cầu, nghĩa là nhu cầu hiện thực và được chuyển thành hiện thực về du lịch” [51, tr.214].