Cao Bằng là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước và cách mạng, trong suốt chiều dài của lịch sử nhân dân các dân tộc Cao Bằng đã đoàn kết chặt chẽ, chiến đấu chống giặc ngoại xâm và chế độ phong kiến áp bức bóc lột. Trong những năm 20 của thế kỷ XX, khi được Nguyễn Ái Quốc đẩ y mạnh những hoạt động truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam, những thanh niên yêu nước của nhân dân các dân tộc Cao Bằng đã sớm tiếp thu ánh sáng cách mạng, đi vào quần chúng, tuyên truyền giác ngộ, khơi dậy lòng yêu nước, đoàn kết chống giặc ngoại xâm. Những mầm mống cách mạng được gieo cấy trên quê hương Cao Bằng gắn liền với tên tuổi và hoạt động của những con người ưu tú như Hoàng Đình Giong, Hoàng Văn Nọn Trong quá trình phát triển của lịch sử cũng đã chứng minh vị trí có tầm chiến lược quan trọng của Cao Bằng. Cuối thế kỷ VIII, viên tướng nhà Đường là Cao Biền đã đem quân tiến đánh Cao Bằng, xâm lược nước ta. Sau khi tổ chức nền thống trị, xây đắp thành Đại La (Hà Nội), y đã cho tăng cường phòng thủ biên giới. Tương truyền thành Na Lữ (Quảng Hoà, Cao Bằng) là do Cao Biền đời nhà Đường đắp để kìm kẹp nhân dân ta và chống lại sự tranh giành ảnh hưởng của các thế lực phong kiến phương Bắc [79, tr.396 -397]. Sau này, nhà Mạc đã cho khôi phục lại thành này để chống quân Nam triều [59, tr.23]. Trong cuộc tiến công xâm lược nước ta của quân Tống (1076), Quảng Uyên (Cao Bằng) được coi là cổ họng của Giao Chỉ. Yên Đạt, một viên tướng nhà Tống đã đem quân đánh chiếm Quảng Uyên làm bàn đạp mở đường cho đại quân do Quách Quỳ chỉ huy theo ba đường nhằm tiến vào Thăng Long [56, tr.176].